Marian Pueo, directora de las farsas: "Actuar en la calle es todo un acto de valentía"

Desde hace cuatro años, Marian Pueo es la encargada de dirigir las farsas que los vecinos de Caspe representan en los barrios durante la Fiesta del Compromiso. Para esta profesional del teatro dirigir a una treintena de actores "por un día" supone una experiencia gratificante por muchos motivos





¿A cuánta gente diriges en las farsas? ¿Cumplen algún perfil concreto?

Entre las cuatro farsas participan alrededor de 30 personas de perfiles muy distintos. Algunos de ellos ya estaban vinculados al teatro de antes, pero otros no. La gente se apunta a las farsas ante la propuesta de crear historias en las que se cuentan situaciones que se podrían dar en la época del Compromiso y porque es un teatro divertido, para todos los públicos, de corta duración, en la calle. Me gusta destacar que participa bastante gente mayor, los actores tienen entre 20 y hasta 70 años. Y en otras ediciones he tenido gente aún mayor…

¿Te ofrece alguna dificultad especial dirigir actores aficionados que, habitualmente, no actúan juntos?

Como llevo cinco años dirigiendo las farsas ya casi los conozco a todos. Creo que es al revés, que en realidad son ellos los que “no sabían dónde se metían” cuando se decidieron por participar en las farsas. Es habitual que algún vecino invite a otro a colaborar en la historia y ese otro de repente se ven metido en esto…

¿Te reporta alguna satisfacción especial este trabajo?

Me gusta mucho, sí. Eso de ir por Caspe, barrio por barrio, haciendo las farsas y con la complicidad de los vecinos es muy satisfactorio. Y además soy testigo de la complicidad que se genera entre los propios vecinos, los que actúan y los que asisten como público. Hay mucha gente que incluso acude a vernos ensayar. Quizá destacaría eso: a lo largo de los años ha habido mucha complicidad, muy buen rollo, me tratan muy bien. Está claro que el objetivo final de todo esto es la representación de las obras durante las fiestas, pero el clima que se genera entre todos es muy bueno. Por parte de los vecinos de Caspe las farsas tienen una acogida excelente. Se representan el sábado y el domingo y viene a vernos muchísima gente. El domingo por la tarde es prácticamente el único acto que hay; el primer año nos dimos cuenta que todo el pueblo iba de barrio en barrio para ver las representaciones de las farsas, por eso desde entonces llamamos a la actividad del domingo “Ronda de farsas”. Otro aspecto que quiero destacar es que la gente es muy respetuosa, el público valora lo que hacen sus vecinos. Yo les admiro, porque muchos de ellos no han hecho teatro en su vida y ver que son capaces de hacerlo, ver que se meten en la piel de un personaje aunque sea solo por dos instantes, tiene mucho mérito. El domingo vienen a vernos 500 personas, que es mucho público. Y ahí está esta gente: sin micros, en la calle, a la luz del día… es todo un acto de valentía. Y también es muy satisfactorio ver cómo los actores confían en mi propuesta, tienen fe en lo que les propongo cuando les corrijo. Al principio había cierta desconfianza, pero ahora hay plena complicidad para atender lo que yo les marco, ya saben que no es para fastidiar, sino para mejorar el resultado. Lo importante es que ellos se lo pasen bien en los ensayos

¿Hay rivalidad entre farsas?

Aparentemente, no o, al menos yo no soy consciente de ello. Es posible que pueda haber algún pique, pero a mí no me lo cuentan.

¿Por qué crees que las farsas resultan tan atractivas para el público?

Porque es una representación cercana, porque la que actúa es la dependienta, el agricultor, el de la tienda…es muy variopinto. Además, las historias que se cuentan también son muy cercanas aunque tengan pinceladas históricas. Hasta cierto punto son puristas con la época que recrean, pero en ellas prima lo lúdico, lo festivo, lo teatral. Además, intentamos que las farsas sean muy participativas para el público, casi siempre sacamos a alguien, provocamos…

El hecho de que el texto sea en verso, ¿es una dificultad añadida para los actores?

No, no. Ofrece más dificultad algún vocablo propio del habla de la época. La música que tiene el propio verso hace que se lo aprendan mejor. Y se da una cosa curiosa: se dan cuenta de que si se les olvida el texto son capaces de improvisar en verso.

Con tanto trabajo, ¿te da tiempo de disfrutar de la fiesta?

Los de aquí ya saben que sí.

Joaquín Murillo: "Siento admiración por los actores que participan en el Compromiso"

Joaquín Murillo, es un hombre de teatro por todos los costados: actor, director, dramaturgo, músico. Él se encarga desde hace algunos años de dirigir el acto central de la Fiesta del Compromiso: la representación de este acontecimiento histórico por parte de los vecinos de Caspe. Hemos querido conocer sus impresiones a la hora de afrontar de nuevo una experiencia así.


¿Cuál es tu función en esta fiesta?

Yo me encargo estrictamente de dirigir la conmemoración histórica del Compromiso y es una tarea en la que tenemos que aportar rigor histórico, pero también disfrutar del teatro en el sentido amplio de la palabra. En la representación hay rigor y también hay algo de nuestra cosecha, de teatro teatro.

¿Cuántos actores participan en la representación y qué duración tiene?

Participan 24 actores amateurs, y la duración de la obra es muy razonable. Dura en torno a 45 minutos, hay que pensar que es la calle, que hay muchos actos cada día. Creo que es la duración adecuada.

Ya has dirigido esta recreación otros años, ¿cómo ha sido la experiencia?

Indudablemente grata, porque repetimos. Es un proceso muy enriquecedor tanto en lo personal como en lo profesional. Es una experiencia intensa, pasional, ya que en muy poco tiempo se condensa mucho trabajo. Y eso une.

¿Cómo trabaja un director profesional con un grupo de actores aficionados?

Siempre digo que, como profesional del teatro, en este tipo de experiencias hay aspectos que has de trabajar de otra manera por la falta de oficio de este tipo de actores. Pero yo estoy convencido de que se puede hacer un buen teatro amateur. Mi trayectoria está muy repartida entre el trabajo con profesionales y con amateurs y eso es muy gratificante, ya que el teatro con aficionados tiene un componente de pedagogía, de poder enseñar teatro. Para mí es una experiencia muy interesante, ni más ni menos difícil que el teatro con profesionales, simplemente distinto. A mí me gusta.

¿Qué es lo que destacarías de los actores que representan el Compromiso de Caspe?

Tienen toda mi admiración por su dedicación, por su esfuerzo, por su afecto, por su gran paciencia… Yo soy muy exigente porque me gusta llevar el trabajo siempre hasta el final, no dejo pasar una frase, quiero que el trabajo sea satisfactorio para todos, para los que están en escena y para los espectadores. Por eso creo que ellos tienen mucha paciencia conmigo.

Las farsas

Las farsas representadas en los corralillos de los barrios se han convertido en uno de los actos más concurridos y participativos de la fiesta del Compromiso. Se representan cuatro farsas en cuatro barrios diferentes de la ciudad. Aunque las farsas se van renovando con los años, cada barrio mantiene un tema propio que está unido a su historia

Barrio de San Roque. Farsa "El alguacil añorado"

Aquí se encontraba la Morería, y, de hecho, en la farsa que se representa en este barrio aparecen varias moras. Lo más peculiar de esta representación es que todos los personajes son mujeres: la molinera, las moras de un harem, la prostituta y la monja.

Barrio de El Pueyo. "Farsa de adivinadoras, curanderas o maléficas encantadoras"

En este caso la farsa versa sobre brujas, curanderas y hechiceras y hace referencia a un edicto municipal que prohibía ejercer la brujería en la calle. En Caspe hay una gran tradición de brujas y leyendas que se ha mantenido hasta hoy. Como en el caso anterior, la mayoría de los personajes son mujeres.

Barrio de La Fireta. "Farsa de las trabajadoras"

En este barrio, que en el siglo XV estaba habitado sobre todo por artesanos y agricultores, se representa una farsa relacionada con el oficio de las tejedoras e hilanderas. En ella se habla de una normativa medieval donde las mujeres aragonesas casadas tenían plenos derechos legales. Tanto que los maridos no podían ceder, ni vender, ni comprar nada sin su firma.

Barrio de la Calle Baja. Farsa "Desencuentro y encuentro de piripitulas"

No en la Edad Media sino a posteriori esta calle como dice su nombre es "baja" de los "bajos fondos" (gentes de malvivir) es una farsa de prostitutas locales y de fuera venidas con los compromisarios, que se enfrentan por el territorio y los clientes, y donde, claro, también aparecen sus chulos. La farsa refleja las normativas municipales que prohibían la prostitución callejera, aunque la permitían en los lupanares y burdeles, casi siempre controlados por los municipios y cedidos o arrendados a particulares. A estas mujeres les obligan a llevar un distintivo que las identifique algo de color amarillo.

Barrio de la Muela:

En este barrio, uno de los más antiguos de Caspe, se ubicaba antaño la Judería y la sinagoga. Aunque en esta edición no acogerá la representación de farsas, sí será el escenario del concurso de cocina sefardí (judía).

Todas las farsas están escritas por Miguel Ángel Ortiz Albero, dirigidas por Marian Pueo y protagonizadas por los vecinos de Caspe.

Música sefardí y andalusí con Les Morenillas

Seguimos conociendo a los grupos y artistas que actuarán en las fiestas del Compromiso. Hoy le toca el turno a una peculiar formación llamada Les Morenillas







El repertorio de Les Morenillas incluye piezas de raíz medieval de las tres culturas, pero centrándose sobre todo en la música sefardí y andalusí. La riqueza de melodías y textos propia de estos repertorios permite ofrecer unas interpretaciones más dinámicas, y expresivas, distintas a otros repertorios medievales.


Los componentes del grupo cuentan con más de diez años de experiencia tocando en grupos de Música Antigua, Folk y Flamenco, aunque el grupo de reciente creación surgió de manera espontánea cuando algunos de sus miembros coincidieron en la recreación de “Las Bodas de Isabel de Segura” en Teruel.

Nos cuentan Les Morenillas que les hace una ilusión especial actuar en Caspe: "Joaquín Murillo y Marian Pueo que también dirigen la parte teatral en Teruel siempre nos habían hablado de la representación del Compromiso de Caspe. Salomé ya estuvo el año pasado en la fiesta y le encantó. Ana y Sarabel se quedaron con las ganas de acudir....así que este año nos quitaremos la espinita y esperamos disfrutar y compartir nuestra música con todos vosotros".
¡Pues que así sea!


Les Morenillas actuarán en los corralillos, bodegas y tabernas durante todo el fin de semana (ver programa de la fiesta)

Magia, humor, fuego y música con Les Rubitos

El viernes a las 0:00 horas, El Pueyo acogerá el "plato fuerte" de las actividades organizadas por los Almogávares de Caspe. Se trata de la actuación de Les Rubitos, un espectáculo de ambientación medieval en el que dos brujos hechiceros aparecen en escena. A partir de ese momento empiezan a suceder cosas extrañas e insólitas. Es un espectáculo de magia, malabares, humor y música en directo combinado con fuego, luz y efectos pirotécnicos.

Todo esto nos lo han contado los Almogávares de Caspe en esta dirección: compromisodecaspe09@yahoo.es

Animaos a hacerlo todos!!

Dulzaineros del Bajo Aragón

Esta es otra de las formaciones que nos acompañará en la fiesta del Compromiso:






Se trata de una de las formaciones de música folk aragonesa más prestigiosa. No solo se dedican a interpretar, sino que realizan labores de investigación, estudio y edición discográfica. Han participado en numerosos festivales dentro y fuera de España, adonde han llevado su música, popular y festiva, y siempre interpretada con instrumentos tradicionales aragoneses.

Durante las fiestas del Compromiso los podremos ver el viernes 26 de junio en un pasacalles por el centro de la ciudad junto a Sac Teatre y ese mismo día por la tarde acompañarán con su música los talleres de danzas medievales de Raquel Esteban en La Fireta.

El domingo 28 de junio, los Dulzaineros del Bajo Aragón ofrecerán un concierto en la Plaza de España, y ya por la tarde acompañarán a la Ronda de Farsas.

Un charlatán, un carro y magia itinerante

Os presentamos a Miguelillo y a su espectáculo "¿Dónde estará mi carrum?":

Como dice la ficha, se trata de un montaje de magia itinerante que narra la historia de un charlatán que con su carro recorre las distintas plazas y ferias proponiendo retos y juegos. Para Miguelillo, actuar en Caspe "es algo verdaderamente mágico por varios motivos".

¿Dónde estará mi carrum? podrá verse el sábado 27 de junio por la mañana en el Corralillo de la Calle Baja y en el del Plano, y ese mismo día por la tarde en el Corralillo de San Roque, en el de La Fireta y en la Plaza de los Hoteles. El domingo 28 a mediodía actuará en La Plaza de España.

Actuación en el barrio de La Fireta: Asti queda ixo

Poco a poco vamos a ir conociendo a los grupos y artistas que nos van a acompañar en esta edición de la fiesta del Compromiso de Caspe.

Uno de estos grupos es la Ronda "Astí queda ixo", cuyos componentes proceden de distintas localidades de la Sierra de Gúdar. Desde el año 2000 interpretan todo tipo de música tradicional aragonesa y otros temas de distintos grupos de Aragón. También interpretan temas de composición propia. Ahora mismo acaba de salir su segundo disco "Lo que hay que oír!".

Ellos aseguran que tocar en la fiesta del Compromiso de Caspe supone un reto y una ilusión especial, ya que les permite tocar más allá de las fronteras turolenses y en una ciudad como Caspe, importante en historia y población.

"Astí queda ixo" actúa en la madrugada del viernes al sábado, a la 1:00 en el Barrio de la Fireta